Los soldados ingleses que claman sepultura dos siglos después.

¿Sabes donde yacen los tres mil soldados ingleses fallecidos en la Segunda Invasión a Buenos Aires de 1807?

En una ciudad famosa por tener la avenida más larga (Rivadavia) y la más ancha (9 de julio), también existen unas quinientas callecitas que atraviesan manzanas de diferentes barrios porteños, pasajes que forman parte de una Buenos Aires sumamente desconocida, pero no por eso menos transitada.

El Pasaje 5 de Julio, que primero se llamó Sarandí y que debe su actual denominación a la defensa de la ciudad de Buenos Aires en la segunda invasión inglesa de 1807, es una típica callecita empedrada de San Telmo que nace en la Avenida Belgrano, hasta la calle Venezuela.

Los origenes de este pasaje se deben a la sanción de la llamada ley de reforma del clero en noviembre de 1822, mediante la cual, entre otras cosas, se confiscó bienes de los padres dominicos, abriendose entoces un pasaje que partió en dos un convento.

Pero en el subsuelo donde hoy se encuentra ese pasaje yacen los restos de tres mil soldados ingleses fallecidos en la  Segunda Invasión apuntada, a los que en su momento, la iglesia no permitió sepultar en el cementerio de la Recoleta.

Si andas por Buenos Aires, no olvides pasar por este lugar para escuchar con detenimiento si es verdad que en algunas noches de tormeta se sienten los gritos de los invasores en pos de una mejor sepultura.

Documental: La Isla de los vampiros

Fantasmas en el Palacio Noel

Una de mis historias favoritas de fantasmas está relacionada con un edificio de la calle Suipacha al 1400, en la Ciudad de Buenos Aires.

Resulta entonces que el Palacio Noel, en donde se ubica el Museo de Arte Hispanoamericano Isaac Fernández Blanco, sobre la calle Suipacha, estaría embrujada porque allí, en tiempos de la colonia, estaban los terrenos donde una compañía esclavista mantenía a los esclavos que, desesperados, invocaban a sus antepasados. 
Por un lado esos fantasmas de esclavos visitarían el museo.
Ahora bien, en las antipodas fantasmagoricas, se habla de que quizás un viejo cementerio que estaba en Juncal entre Carlos Pellegrini y Cerrito (el de los Ingleses Disidentes): cuando fue trasladado solo se mudó el camposanto, llevandose solamente las cruces y lápidas, pero dejando los cuerpos (más clásico imposible). 
Estas almas, desorientadas, también vagarían por el Palacio Noel.

El Palacio de los Leones en el Barrio de Belgrano

El barrio más maldito de la Ciudad de Buenos Aires es Belgrano. 

En la esquina de Luis María Campos y José Hernández, por ejemplo, se construyó en 1907 el Palacio de los Leones, una excentricidad de un italiano muy rico que estafó a mucha gente con falsas jubilaciones antes de que existiera un sistema de retiro. 

El Palacio de los Leones era una fantasía medieval, rodeada de jardines y un pórtico con dos leones, de ahí el nombre del castillo. 

Cuando el italiano desapareció tras la estafa, la mansión fue subastada y la adquirió el Dr. Teófilo Lacroze, hijo de Federico. Los Lacroze la abandonaron enseguida, y la tapiaron. Allí comenzaron los rumores de quejidos y ruidos extraños, chistidos al pasar y una mucama vestida de celeste que se asomaba por entre la vegetación casi selvática que había invadido el parque. Empezó a correr el rumor de que había muerto uno de los serenos y entonces ni siquiera los policías se atrevían a vigilar. El castillo fue demolido, pero aún hoy, de noche, los porteños evitan pasar por allí.

El fantasma del Obelisco de Buenos Aires

Cuenta la historia que a mediados de los años ‘30, un obrero limpiaba el interior del Obelisco de la ciudad de Buenos Aires, cuando cayó un rayo que hizo temblar toda la estructura. 

El desafortunado hombre perdió pie y murió después de caer desde gran altura. 

Y ahora, los días de tormenta, cuando se pasa cerca del Obelisco, todavía se pueden escuchan sus gritos desesperados del obrero.

El Pacto diabólico de Robert Johnson

La leyenda de Robert Johnson, el músico que pactó con el diablo para ser el mejor guitarrista de todos los tiempos.

El alma por una guitarra.

Hasta la vida y habilidades de algunos grandes músicos tienen como trasfondo leyendas que explicarían porque llegaron a estar en ese firmamento de estrellas elegido para unos pocos. Este es el caso de uno de los mejores guitarristas del mundo y cantante de blues, Robert Johnson, cuya leyenda habla de un pacto con el diablo.

Robert LeRoy Johnson nació en 1911 en Hazlehurst, al sur del estado de Missisipi, nació fruto de una relación esporádica, y Robert tardó años en saber su verdadero apellido.

Fue el undécimo hermano de una familia negra en una época y lugar muy complicados para alguien de color.

La música comenzó a atraerle a una edad temprana y comenzó a tocar el arpa y la armónica y a faltar a la escuela, y un problema de la vista fue excusa para que abandonara las clases definitivamente y se centrara en la música, en la que era mas bien mediocre, y en las mujeres, una pasión que le obligó a huir y a cambiar de nombre más de una vez ante maridos celosos. En la adolescencia comenzó a tocar la guitarra con idéntico poco virtuosismo...

Pero en 1929 encontró la estabilidad junto a Virginia Travis, con la que se casó. Ella quedó embarazada y por primera vez aparecía la felicidad en su vida, pero en abril de 1930, Virginia murió en el parto junto al bebé. Ella tenía 16 años.
La vida de Robert dio un vuelco y refugió su tristeza en el blues, y comenzó a viajar siguiendo a los grandes del blues y tocando sin ningún éxito, hasta que decidió volver a su ciudad natal donde una viuda adinerada, Esther Lockwood, le acogió y con ella tuvo un hijo.

Es en este periodo de tiempo cuando sus conocidos comienzan a sospechar, ya que Robert, que nunca había sido buen músico, comienza a tocar con una ejecución perfecta propia de admiración de grandes figuras de la época, que consideran que tocar así de repente no puede ser otra cosa que fruto de un pacto con el diablo. 

La leyenda dice que Robert Johnson vendió su alma al diablo en el cruce de la actual autopista 61 con la 49 en Clarksdale (Missisipi), a cambio de tocar blues mejor que nadie. Esperó en el cruce de caminos hasta medianoche, con la guitarra en la mano, hasta que el diablo se la devolvió, y las manos de Robert solo tenían que deslizarse por el mástil para interpretar el mejor blues de la historia.

Robert tocó por todo el sur de Estados Unidos.
Nunca se quedaba en el mismo lugar, como si huyera constantemente. El público afirmaba que tenía algo mágico que cautivaba. Sorprendía al público con su música y su guitarra que sonaba como si fueran dos, su voz que podía cambiar de formas, sus ojos fijos que miraban como poseídos, y su incapacidad para quedarse en un solo lugar. La letra de las canciones trataba sobre desesperación religiosa y demonios interiores, y dos de sus mayores exitos hacían referencia a su supuesto pacto. “Crossroad blues” habla de un cruce de caminos que muchos consideran como el lugar señalado para el pacto, y la letra de otro de sus éxitos, “Me and the devil blues”, dice: 
“Early in the morning, when you knock at my door, Early in the morning, when you knock at my door, I said Hello Satan, i believe it’s time to go”. 
(Temprano en la mañana, cuando golpeas a mi puerta, digo Hola Satán, creo que es tiempo de partir).




En uno de estos conciertos fue descubierto por un promotor musical, y entre noviembre de 1936 y junio de 1937, grabó 29 canciones, algunas con dos tomas, que junto con dos fotografías, son el único testimonio de su paso por este mundo. Este material, junto con alguna versión, compone los once Lp’s de su discografía y que la casa editaría poco a poco.
 

Una anécdota es que Robert hizo las grabaciones con su guitarra Gibson medio destruida y de la que no se separaba jamás, y de cara a la pared. Los directivos del estudio corrieron el rumor que era para que no le vieran los ojos poseídos al cantar, aunque algunos músicos lo atribuyen a que la acústica así era mejor. Esto y el hecho de que algunos conocidos le atribuyeran extraordinarias habilidades, como por ejemplo, tras una tarde de charla, con la radio de fondo y Robert sin prestar atención a la música, era capaz al día siguiente de reproducir cada canción por orden y nota por nota.  
 

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Su leyenda aumentaba a pasos agigantados, y la gente acudía en masa a verle, atraídos por su música y por el morbo de su personalidad, cada vez más esquiva que le llevaba a tocar en semipenumbra para que la gente no viera su manera de puntear la guitarra, o a desaparecer en medio de una actuación. Su vida iba frenéticamente de un lugar a otro. Buscaba a una mujer en cada ciudad, tocaba en un local y desaparecía, hasta que el 13 de agosto de 1938, en Greenwood, Carolina del Sur, el diablo se cobró su supuesta deuda.

Robert tuvo el error de seducir a la mujer del dueño del local donde tocaba esa noche, el “Three Forks” y le dieron una botella de whisky abierta. Antes de que Robert pudiera beber, un músico que le acompañaba se la quitó y la rompió advirtiéndole que nunca bebiera de una botella abierta, pero Robert se enfadó y le trajeron otra botella también abierta de la que bebió. 

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En mitad del concierto, Robert dejó de cantar, dejó su guitarra a un lado y salió a la calle. Los tres días que siguieron estuvo delirando hasta que murió envenenado por la estricnina que contenía la botella de whisky, el 16 de agosto, con 27 años, los mismos que extrañamente tenían al morir otras grandes leyendas de la música como Jim Morrison, Jimmy Hendrix, Janis Joplin y Kurt Cobain.

En “Me and the Devil blue”s , pedía ser enterrado a un lado de la carretera: “You may bury my body Down the highway side”, pero existen tres tumbas que supuestamente contienen sus restos.  .

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Leyenda, mito o realidad, o quizás algo de las tres, hicieron de Robert el mejor bluesman de la música y está entre los cinco mejores guitarristas de la historia, (algunos de los otros cuatro han hecho curiosamente versiones de sus canciones como Eric Clapton, o Keith Richards, de los Rolling Stones, quien, tras escuchar a Robert Johnson por primera vez, enseguida quiso saber quien era el otro guitarrista. Richards no podía creer que fuese una sola persona el que tocaba).

Cincuenta años después de su muerte, una reedición de todas sus grabaciones fue disco de oro y consiguió un premio Grammy. Seguro que más de un músico vendería su alma por conseguir algo parecido.

Fuentes:
http://es.wikipedia.org/wiki/Robert_Johnson
http://www.varelaenred.com.ar/historia%20blues.htm
http://vuelodelescrabajo.blogspot.com/2011/01/crossroads-y-un-pacto-de-leyenda.html
 http://www.guitarristas.info/foro/f136/pacto-diablo-de-robert-johnson-12756/
http://www.taringa.net/posts/musica/2700876/Robert-Johnson_Leyenda_historia_discos_pelicula-Megapost.html

Los Yurei y otros aparecidos del Japón

Los Yurei (en japonés 幽霊) son fantasmas o espíritus ligados a fuertes emociones terrenales. 
Y variados son los cauces que confoman este tipo de entidades.
Por ejemplo el espíritu de una persona se convierte en Yurei cuando no ha recibido un funeral adecuado, pero también si ha cometido suicidio y fundamentalmente, si ha fallecido en forma violenta.
Los Yurei son generalmente espíritus femeninos sin piernas, tienen cabello negro largo y visten un kimono funerario blanco abrochado al revés, vienen además acompañados por dos fuegos de color azul, verde o púrpura. Se piensa que los yurei vagan por las noches, a partir de las 2 am y hasta el amanecer, para asustar a los vivos que les hicieron daño.
Los Yurei están fuertemente ligados a emociones terrenales y éstas determinarán el tipo de yurei, así, por ejemplo, tenemos a los Onryo, que son fantasmas ligados a la venganza y vuelven a la tierra por algún acto malvado que hayan tenido en vida, los onryo se asemejarían de cierta forma, al vampiro de la tradición occidental. Los goryoson también fantasmas vengativos que en vida eran aristócratas. Los Ubume son, por su parte, mujeres que murieron durante el parto o dejaron hijos pequeños, se dice que los ubume regresan a cuidar a sus hijos y les regalan dulces. Los Zashiki-warashi son fantasmas de niños; y, por último, los Funayurei, son almas de personas que murieron en el mar.

Yokai: las entidades sobrenaturales del Japón

Los Yōkai son considerados a menudo simplemente como monstruos japoneses, en el estricto sentido de la palabra, el yōkai es un ente mucho más complejo que fluctúa entre los monstruos, los espíritus, los demonios o las simples apariciones y son además una parte importante del folklore y la cultura en Japón; por otro lado, en un sentido más metafórico, podemos decir que los Yōkai son todas aquellas manifestaciones que no entendemos y a las que no podemos dar un nombre racional, tal como ocurre en otras culturas donde manifestaciones similares son identificadas con los fantasmas, los goblins, los espíritus, espectro, deidad y muchos otros.

Cabe señalar que aunque actualmente es el término comúnmente aceptado para nombrar a todos estos seres, manifestaciones o criaturas extrañas, en realidad es bastante reciente –de raíces chinas, el término comenzó a ser utilizada en Japón alrededor del siglo VIII– ya que todos estos seres han recibido distintos nombres en otros periodos de la historia del Japón, por ejemplo, en el Periodo Heian (último periodo de la época clásica del Japón y comprendido del 794 al 1185 de nuestra era) los seres fantasmales o amorfos como las almas o espíritus eran conocidos como Mono-no-ke, de hecho, en esta época dicho término se utilizaba también para denotar peligro, terror o incertidumbre; otro término que también fue utilizado para denotar peligro o miedo fue el de Oni, que actualmente puede ser traducido como ogro o demonio y, por último, el Hyakkiyagyō, puede ser entendido como “una procesión nocturna de 101 oni” o, en resumen, una procesión de seres peligrosos de la que hay que tener mucho cuidado y a la cual es preferible no acercarse.

En el periodo Edo (que va del 24 de marzo de 1603 hasta 3 de mayo de 1868), por su parte, los Yōkai eran conocidos como Bakemono, palabra que significa “cosa cambiante” o “cosa que cambia” y cuyo poder de transformación los estrecha con la figura del Yōkai, que también asume diferentes formas.

Pero es el término Yōkai el que más se utiliza en la actualidad y designa a una manifestación que resulta extraña o misteriosa, por esta misma razón no es posible hacer una descripción general de los Yōkai, sin embargo, a grandes rasgos, podemos decir que son seres elementales o seres de las fronteras que acostumbran a asumir diferentes formas y que les gusta aparecer a cualquier hora del día y acechar en puentes y túneles.

Aunque los Yōkai pueden ser considerados seres dañinos, no necesariamente los define su mal comportamiento, existen por ejemplo, los Yōkai que en realidad son traviesos y que, sin querer, terminan haciendo daño. De hecho, un Yōkai que hace algo bueno es considerado Kami, a su vez que un Kami que hace algo malo, termina siendo un Yōkai

Aunque hay una amplísima variedad de Yōkai, entre los más conocidos podemos encontrar a los Kappa, monstruos acuáticos que ya hemos mencionado en otro post, otros Yōkai son:

Nurikabe: una especie de pared invisible que evita que continúes con tu camino.
Yanari: “sonidos de la casa”
Tanuki: perro mapache
Kitsune: zorro
Hebi: serpiente
Mujina: tejón
Bakeneko y Nekomata: gato que ha vivido suficiente tiempo y que se ha convertido en un monstruo.
Inugami: perro
Kamaitachi: comadreja
Ōkami: lobo

Fuente: Dylan Foster, Michael. The book of Yōkai: mysterious creatures of japanese folklore. Oakland, University of California, 2015.

Tres historias sobre los Kuei

YE, era uno de los hombres más sabios en China, un día decidió pasar toda una noche en un hostal embrujado, durante esa noche cuatro fantasmas perturbaron su sueño: el primero era el espíritu de una mujer que se había ahorcado; el segundo fantasma era el espíritu de un asesino que fue decapitado por la justicia China; el tercer fantasma, era el espíritu de un hombre que murió quemado y; el cuarto y último fantasma era un hombre que murió ahogado en un río y cuya aparición era la de un ser hinchado. Dado que Ye no tenía ningún temor por estos cuatro Kuei, éstos no tenían ningún poder sobre Ye y no le pudieron infligir daño alguno; así que Ye habló con ellos durante aquella noche y les pidió que dejaran de causar daño a los vivos; los Kuei aceptaron abandonar el hostal con la promesa de una vida siguiente llena de recompensas.

La historia conocida como El sauce embrujado relata cuando Lu Ch’ien decidió deshacerse de los fantasmas que habitaban la casa que había adquirido. Cierta noche un espíritu que se hacía llamar Comandante Sauce lanzó sobre la ventana de Lu una carta en donde amenazaba con matarlo si no abandonaba la casa que pertenecía a los fantasmas que la habían habitado por más de un año. Después de recibir esa carta, se apareció un fantasma, como Lu Ch’ien no le temía le lanzó una flecha con fuego que hizo desaparecer al fantasma. Días después el fantasma volvió a manifestarse, pero en esta ocasión la fecha de Lu pudo alcanzar su pecho, lo que le hizo huir nuevamente; sin embargo, al huir herido dejó un rastro que condujo a Lu y sus sirvientes hasta un viejo sauce, ahí fue donde se dieron cuenta que el Comandante Sauce era realmente el fantasma de un viejo árbol. Lu decidió talar el árbol y utilizarlo como leños para calentar su casa.

La última historia trata del policía de nombre Yin, quien salvó a una mujer de ser ahorcada por un fantasma que se había suicidado de esa forma. Cuando el Kuei se dio cuenta de la presencia de Yin, montó en cólera y trató de matarlo en lugar de la mujer que tenía por víctima. Tanto Yin como el fantasma lucharon ferozmente hasta el amanecer, esto debilitó al Kuei hasta convertirlo en un leño podrido y sin posibilidad de volver a causar ningún tipo de daño.

Los temidos kuei

Desde antiguo se conoce en China como Kuei a los espíritus malvados de personas que vivieron una vida deshonrosa o perversa, kuei son también aquellas personas que murieron de forma violenta. Se dice que los Kuei hacen daño a las personas y buscan a quién asesinar con el fin de que el espíritu de la víctima ocupe el lugar del Kuei en el infierno; sin embargo, esto sólo es posible con los espíritus débiles y cobardes, pues no pueden causar ningún daño a las personas valientes que demuestran no temerles.

Otro tipo de fantasmas del tipo kuei, son los espíritus de las plantas, animales o cosas que abandonaban su cuerpo para atacar a personas; sin embargo, a pesar de que estos espíritus eran peligrosos, se les podía destruir cuando volvieran a su cuerpo.

Catálogo de muertos vivientes por Alejandro Dolina

Los muertos vivientes por Alejandro Dolina

Los fantasmas de una cabina de peaje

Un grupo de empleados de las cabinas de la autopista Rosario-Santa Fe dicen estar atemorizados, De ninguna manera quieren trabajar en un peaje por miedo a los fantasmas.

Las Puertas que se cierran solas, ruidos de cadenas arrastrando y la silueta de una mujer, son algunos de los argumentos esgrimidos.

Crédito: http://sl24.com.ar/

"Tenemos el pedido de varios empleados que no quieren hacer el turno de la noche porque están cansados o asustados por lo que se escucha, por lo que se ve", se sinceró Gabriel Berardo, secretario adjunto del Sindicato de Trabajadores de Concesiones Viales y Afines (SUTRACOVI) en declaraciones a SL24, luego de conocerse la historia del fantasma de la autopista.

A la altura del kilómetro 17 de la autopista Rosario-Santa Fe, sobre el puente que se encuentra frente al cementerio de San Lorenzo, es el lugar donde suele verse el fanstasma de la mujer que deambula por la acera. Las historias se repiten a medida que se consulta a los automovilistas que por allí transitan. Y el problema llegó tan lejos que ni los propios empleados del peaje del acceso a San Lorenzo quieren quedarse cuando el sol cae.

http://sl24.com.ar/

"Venía de Rosario y estaba por bajar en el acceso centro de San Lorenzo cuando vi a una persona agitando los brazos y saltando, como pidiendo ayuda. Estaba parada en la banquina y señalaba hacia la zanja, donde se veía el reflejo de una luz fuerte. Pensé que había despistado o algo así o que había fuego. Lo pasé bajando la velocidad y decidí parar a los pocos metros, para ver mejor y pedir ayuda. Cuando retrocedí hasta el lugar que estaba, la persona ya no estaba más y la luz había desaparecido", expresó uno de los testigos de los fenómenos paranormales.

Los trabajadores, además, relatan que los ruidos que se escuchan en la zona son constantes, pero no hablan de los propios de un área transitada como esa, sino de algo más tenebroso.Metales, cadenas arrastradas y hasta gemidos fueron algunos de los identificados por quienes no quieren regresar a su puesto laboral.

"Muchas veces las puertas quedan abiertas, para agilizar el movimiento entre las cabinas o por simple descuido. Esas puertas abiertas siempre aparecen cerradas", comentó uno de los trabajadores, en tanto que otro confirmó que "a la noche se escucha de todo y podemos asegurar que no hay nadie".

El misterioso fantasma atrapado en una celda de Alcatraz

Probablemente sea uno de los sitios con mayor avistaje de fantasmas en el mundo. Miles de personas han denunciado la presencia de espíritus desde 1963, año en el que dejó de funcionar como prisión.

Pero nunca se había registrado una prueba tan contundente como la fotografía tomada por Sheila Sillery-Walsh y Paul Rice.

Así se ve la ventana en otra foto, sin la presencia de la mujer
La imagen causa escozor. A través de la pequeña ventana incrustada en una pared de hierro que separa a lo que en su momento era el lugar en el que los reclusos recibían las visitas, se ve claramente a una joven.

Su mirada penetrante apunta directo a la cámara. Y para generar aún más miedo, el contorno del cuerpo se ve borroso. Lo más llamativo es que se trata de un cuarto al que no puede acceder ningún visitante.

"La Penitenciaría de Alcatraz es algo que debe ver cualquier turista. Sin embargo, ni bien ingresamos sentimos algo escalofriante. No me sentía cómoda allí", relató Sheila al Daily Mail.

"Mientras hacía el audio tour -continuó- casualmente me detuve a tomar una foto con mi iPhone de la ventana de un cuarto que estaba vacío. Cuando miré la foto en mi celular, vi la oscura figura de una mujer. Al mirar la habitación noté que no había nadie adentro. Entonces supe que era un fantasma".

En sus 29 años de vida, la penitenciaría federal ubicada en la isla de Alcatraz, en la bahía de San Francisco, albergó a algunos de los presos más famosos de la historia del país. Al Capone es el más célebre de una lista negra que, entre otros, integran Robert Franklin Stroud, Bumpy Johnson, James "Whitey" Bulger y Alvin Karpis.

Rice se rehusaba a creer lo que veían sus ojos. "Cuando vi la foto por primera vez intenté racionalizarla diciendo que era el reflejo de Sheila. Pero tras una inspección más cercana era obvio que no era el caso. El pelo y la ropa de la mujer eran de una época diferente, de los 30 o de los 40", dijo.

"No tengo una explicación lógica. Estoy perplejo. Siempre fui muy escéptico sobre la existencia de fantasmas, pero ahora estoy empezando a creer. Realmente creo que la mujer de la imagen es un fantasma", concluyó.

Actividad paranormal en la Mansión Stoppel. Una vieja casona de la Ciudad de Mendoza (Argentina), que llegó a funcionar como patronato de menores, tiene elevada actividad paranormal.

Los viejos edificios, que alguna vez tuvieron sus épocas de esplendor, pero que luego de un tiempo parecieron sufrir el paso del tiempo y terminaron por ser hospitales ú orfanatos, pueden estar repletos de historias que revisten enigmas, misterios y muchas cuestiones que resultan inexplicables.

Son varias las historias que parecen confluir en un final parecido, y la que fuera la suntuosa Mansión Stoppel, en la ciudad de Mendoza no parece ser la excepción, ya que muchos afirman que los fantasmas habitan la construcción que desde hace un tiempo está siendo reconstruida, y que pasará a tener actividades muy diferentes de las actuales.

Habla el sereno

“Se sienten golpes a lo largo de la noche. Sé que no son del viento, a veces escucho gritos de alquien que pide auxilio... Lo peor de todo es que voy a ver qué es lo que pasa, de dónde vienen esos gritos, y nunca encuentro nada raro”.

Román Burgoa es un hombre grande, que a sus 72 años trabaja desde hace tres, y se pasa las noches en una casilla que se encuentra armada en el frente de la emblemática Mansión Stoppel, una casona con historia -y mucho de paranormal- ubicada en la calle Emilio Civit de la capital cuyana, que tras décadas de abandono está siendo restaurada, ya que se destinará como espacio de cultura una vez concluida la obra.

Histora que te condena

Documentos del Archivo Histórico detallan que la mansión fue ideada en 1912 por el arquitecto italiano Victor Barabino y se realizó a pedido del cónsul peruano Luis Stoppel. Se demoró dos años en construirse y en 1949 pasó a formar parte de los inmuebles de Mendoza.

Así, fue donada por su propietario y el Gobierno instaló allí el Patronato de Menores, que funcionó hasta 1977, cuando una enorme grieta producida por el terremoto sufrido en Caucete, San Juan, lo dejó inactivo.

Sobre esto, ya en 1950 se habría cometido allí el asesinato de un niño de 9 años por un supuesto doctor que trabajaba en el patronato. En 1962 hay archivos oficiales que revelan que los niños indisciplinados eran considerados “contagiosos” para el resto y que se los medicaba y apartaba para tranquilizarlos. Y figuran varias denuncias contra médicos y estos procedimientos, bastante comunes por entonces.

Más de Burgoa

Burgoa es uno de los cientos de mendocinos que afirma que Stoppel está invadida por fantasmas, y que al remover escombros y entrar en obra, los mismos afloraron y generan ruidos que aterrorizan hasta a los más arriesgados. Para los directivos de la obra, los ruidos provienen de la antigua estructura. Los vecinos y obreros afirman que están vinculados a un pasado oscuro.

Román, padre de cuatro hijos mayores y que vive junto a su esposa enPalmira, antes de jubilarse fue gendarme y vivió muchos años en Mar del Plata. Afirma que anteriormente cuidó un colegio en Lavalle y que nunca le tuvo miedo a nada. Pero describe que desde que llegó como sereno a Stoppel comenzó a experimentar hechos fuera de lógica y toda explicación.

Otras opiniones

“En una oportunidad vino un camión a llevarse escombros del techo y se me ocurrió fumarme un cigarrillo cerca de donde trabajaban los albañiles. Estaba apoyado sobre la pared cuando sentí un crujido en el piso. Parecía como si el llanto de niños quisiera salirse de la tierra. No lo podía creer y el conductor del camión también lo sintió”, recordó el hombre, en declaraciones periodísticas.

Un electricista que trabajó recientemente en el lugar y que prefirió el anonimato ratificó que se escuchan ruidos extraños y que un ayudante en una ocasión decidió partir raudamente, asustado por los gritos que escuchaba.

Pensar diferente

Quienes desmienten estas historias son los administradores que llevan adelante el proyecto de la obra, al argumentar que existe una explicación científica para entender todo cuanto sucede, La encargada, la arquitecta Estela Maris, desmiente todo y no tiene empacho en explicarlo.

"Nosotros no hemos escuchado nada. La realidad es que la casa tenía pisos y carpintería de madera vieja, y por eso cruje. Además estaba llena de humedad, lo único que he padecido en el lugar es el frío, que se siente y mucho. Lo demás creo que es un mito, no hay que olvidar que funcionaba un orfanato, que murió un niñito, dicen que el médico los maltrataba, pero no se bien de dónde provienen esos relatos”, explica en una nota que es reflejada en el sitio Asgard Ciudad de lo Oculto.

Fuente http://m.cronica.com.ar/article/details/75774/misterios-en-la-mansion-stoppel